День воздаяния благодарности за... урожай и посев.
Несмотря на то что значение слова Ламат, как и слова Маник, на языке юкатекских майя неизвестно, значение самого дня-знака очевидно. Это символ созревания, изобилия и урожая маиса.
Есть также и другие оттенки этого значения, поскольку иероглиф Кролика - это майянский символ для обозначения Венеры. У майя Венера не ассоциировалась с богиней любви, как в нашей западной цивилизации. Майя связывали цикл Венеры с сильными потрясениями в области, как мы бы сейчас сказали, политики и экологии. Бог Лахунчан, с которым майя ассоциировали Венеру, был безобразным чудовищем, которое сеяло панику среди богов, проносясь по их миру в пьяном угаре.
Это дикое опьянение прочно связывалось с днем-знаком Кролика. Возможно, Кролик, о котором идет речь, - это "лунный кролик". Любопытно, что и китайцы, и коренные народы Месоамерики связывали с луной образ кролика. Этот мифический кролик - приветливый выпивоха, спутник Майяуэль, богини опьянения. В истории Майяуэль, ацтекской богини, правившей этим днем-знаком, можно отчетливо проследить его ассоциации с опьяняющими напитками и потаканием собственным порокам, но также с духом роста и жизненной силы, с духом "зрелости".
Согласно преданию, Майяуэль была богиней-девственницей, находившейся
под охраной космического чудовища, или Небесного Змея. Кецалькоатль, в своей космической ипостаси бога ветра (см. ВЕТЕР), похитил ее у стражника и полетел с ней на землю. Он слился с ней, и оба превратились в огромное дерево с двумя ветвями: мужской ветвью, олицетворяющей Кецалькоатля, и женской, представляющей Майяуэль. Разъяренный Небесный Змей прилетел со своими небесными помощниками и напал на дерево, в котором жил дух его бывшей пленницы. Женскую ветвь разодрали на куски: Майяуэль умерла. Скорбящий Кецалькоатль принял свой обычный облик и похоронил косточки непорочной богини. Над ее могилой выросла агава или магуэй, из сока которой готовят знаменитый алкогольный напиток под названием "пульке".
История о Майяуэль и Кецалькоатле -это ацтекская версия мифа, распространенного на всей территории доколумбовой Америки. История богини, которая умерла, была похоронена и вернулась к жизни в виде растения является архетипической в мифологии американских индейцев. Она означает, что земля воспринимается как физическое тело Божественной Матери. Во многих версиях мифа из тела убитой Земной Матери прорастает не агава, а маис, так как для индейцев роль "хлеба насущного" играл именно маис.
У истории этой ацтекской "маисовой матери" есть также и эзотерический подтекст. Дерево, в которое превратились Кецалькоатдь и Майяуэль, является еще одним символом Мирового Древа, которое стоит в центре вселенной. В теле каждого из нас находится Мировое Древо как позвоночный столб, который переносит "телесную молнию" вверх и вниз по спиральному маршруту. В других духовных традициях об этой "жизненной силе" сообщается, что у "внутреннего древа" есть как мужской канал (Кецалькоатль), так и женский канал (Майяуэль). В данном ацтекском мифе отражена версия "грехопадения" - утраты изначального женско-мужского единства, которое во всех мировых духовных традициях отождествляется с состоянием "райского блаженства".
Рай может быть утрачен и вновь обретен на протяжении одной человеческой жизни. Планета. Венера, с которой ассоциируется этот день-знак, также проходит через циклы смерти и возрождения - она сияет как вечерняя звезда, исчезает, .а потом снова появляется на небосводе, но уже как звезда утренняя. Хотя бог Кецалькоатль выступает здесь, главным образом, как бог ветра, в широко известной версии этой истории (см. МАИС) Кецалькоатль предстает блестящим, но падшим духовным вождем, который сгорает в пламени костра и возрождается в виде планеты Венера. Таким образом, история превращения Майяуэль символизирует нечто большее, нежели утрату изначального духовного единства, - она рассказывает о бесконечном процессе смерти и возрождения как исчезновении и возвращении Венеры-Кецалькоатля. Божественная Мать, умирающая осенью и уходящая под землю, по весне возвращается.
Талант создавать изобилие, умение «делать деньги».
Кролик ЛАМАТ - Желтая Звезда
Кролик считается очень хорошим днем для рождения. Рожденным в этот день-знак уготована счастливая судьба. Человек-Кролик легко и комфортно живет в реальном мире. Он плодовит. Обладает «телесной молнией».
Иероглиф Кролика - это майянский символ для обозначения Венеры. Планета Венера, с которой ассоциируется этот день-знак, проходит через циклы смерти и возрождения: она появляется на небосклоне как вечерняя звезда, потом исчезает и вновь появляется уже как звезда утренняя.
Венера не ассоциируется здесь как богиня Любви. Напротив, уродливое чудовище - бог Лахунчан ассоциировался у майя с Венерой. Он проносился в пьяном угаре, сея панику среди богов. Его дикое опьянение прочно связывалось с днем-знаком Кролика. Скорее всего, этот кролик - лунный. И китайцы, и коренные народы Месоамерики связывали с Луной образ Кролика. Этот мифический Кролик в их восприятии был приветливым выпивохой, спутником богини опьянения Майяуэль. И в то же время для майя Кролик - олицетворение дня урожая. Он символизирует «прорастание» и «созревание» плодов земли. У Кролика талант создавать изобилие.
Люди, рожденные под этим знаком, - прекрасные фермеры с волшебным даром «заговаривать» растения на хороший урожай. У них есть «садовничий дар» (по-восточному) или умение «делать деньги» (по-западному). Ведь Силой Левой Руки (подсознание, интуиция) Кролика является «денежный» Ягуар. Этот талант Кролика «делать деньги», «приобретать жизненные блага» - дар скорее врожденный, чем приобретенный.
Прошлое у Кролика находится в дне-знаке Предков - символе духовного общения. Поэтому связи с семьей, культурой, традициями у Кролика очень велики, а если число, стоящее перед днем-знаком Предков, слишком велико, то даже чрезмерны.
К счастью, Силой Правой Руки у людей-Кроликов является Ветер, позволяющий им перешагнуть через прошлое, глубоко сознавая собственную индивидуальность.
Чувственная одержимость часто превращает людей, рожденных под днем-знаком Кролик, в наркоманов и алкоголиков. У ацтеков Кролик пользовался настолько дурной славой в связи с алкоголизмом, что алкогольную зависимость стали называть «кроликом», точно так же, как мы называем «зеленым змием».
Элвис Пресли и Джимми Хендрикс при всей своей типично «кроличьей» щедрости были печально знамениты пристрастием к одурманивающим веществам. Все люди-Кролики, даже не испытывающие в своей жизни подобных проблем, должны направлять свою энергию в русло конструктивной работы. К потаканию собственным порокам Кролика могут толкнуть скука, неверие в собственные силы и обычная праздность.
Гриф - знак будущего Кролика - тоже жаден до удовольствий и потворствует своим желаниям (вспомним «кадиллаки» Элвиса).
Люди-Кролики всегда должны помнить, что «больше» - еще не значит «лучше». И еще о том, что лень и ненасытность могут привести к тому, что их «рог изобилия» может опустеть.
Благодаря изначально доброй натуре и веселому нраву Кроликов их сибаритские грешки зачастую им отпускаются (благодаря знаку будущего Грифу - символу «отпущения грехов»), и в конце дороги их ждет прощение богов родовых предков или глубин собственной души.